【如来藏佛学 • 入门部3 • 5西藏密宗百问  • 2藏密修持 • 2修密修观想 • 3050202】

第二章 藏密修持  

第二讲 修密必须修“观想”

 当了解了西藏密宗的修持步骤之后，便会知道，学密宗其实是要自己去修的，是之谓“自力”。

 许多人去信密宗，但并不准备自己修法，只是去接受“灌顶”，认为一经灌顶，就已得到本尊的庇佑，如是即便万事大吉，笔者可以说，那只是站在密宗的门外，尚未升堂，更遑论入室也矣。

 许多人去参加法会，亦抱着得益的心情，认为跟上师一起修法，便可以得到法益。是故有大活佛主持法会，立即人头涌涌，如果修的是世间法，如“绿度母”、“黄财神”，更加拥挤，可是法会一散，一切便归乌有之乡，这样便又称为密宗信徒了， 叹叹。

正确的学密态度，是以求解脱为目的，并不太重视求妻财子禄的世间法，更不会强调驱邪捉鬼这类层次低下的法门。因此，便宁愿将有限的时间，放在出世间法的修习，而且是按部就班，先习观想，然后修气脉明点。 

 修“观想”并不是一件容易的事，可是必须凭此修习，然后才能控制自己的心识。一切密法，都以“制心”作为基础，这个修习过程，往往不容易突破，因为修习的人会起各种心理生理反应，唯有具资格的上师指导，才能针对各种反应予以对治， 若盲修瞎练，便容易产心理或生理的毛病。

密宗必须“密”，恐怕部分原因亦在于此。甲的反应不同于乙，若当上师指点某甲时，某乙在旁听到，往往便抱着执到宝的心情，自己也去尝试，结果必然产生偏差。这道理犹如寒咳的人，去服治热咳的“秘方”，一定药不对症，咳得更厉害。

然而修习观想毕竟是学密宗第一要着，不修观想，念咒亦无效应。