【如来藏佛学 • 入门部3 • 5西藏密宗百问  • 11三法印 • 30501011】

第一章 密宗精髓  

第十一讲 用三法印分别真伪

  其实对任何佛教宗派，要抉择其为真为伪，最好的办法, 是用如来“三法印”来印证。

 “三法印”是诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。

 释迦说“诸行无常”，因此假如有人宣扬自己的宗教，可以保持“常”的状态——例如长生不老、财富永恒之类，那么，这种宗教，一定不是佛教，无论打着什么旗号都不是。

 所以“养鬼”的宗派，亦一定是伪佛教。“鬼”只是等候轮回的一种过渡生命形式，“养”之便是令其保持常态矣，非佛教义。

 释迦说“诸法无我”，因此凡主张有常我的宗派，亦必非佛教。

 基督教主张“永生”，非佛教义，不必多说，有些打着佛教旗号的人，一味强调“灵异”，其实亦外道所为，因为“灵异”的对象即是神鬼，叫信徒修神鬼之道，信徒愈修就愈坚持着一个自我不放，是亦大违释迦法印也。 

释迦说“寂静涅槃”，是指“正定”而言，佛家的入定，以涅槃为目的，而且寂静，所以凡一切有为法的定，无论属于道家抑或婆罗门，皆非佛家的“正定”。

如果有人说自己是佛教，可是却教信徒结古古怪怪的定印，又有种种古怪目的的静坐方法，则此宗派亦必为伪佛教无疑。

因此一个正宗的佛教宗派，绝对不会标榜降魔捉鬼，亦不会标榜令人可得妻财子禄，它只是老老实实教信徒知道，“自我”不可执，世间万法皆无常，而轮回则在苦海，因此便要力求解脱，不在轮回苦海浮沉。

在目前佛教混乱的形势下，真伪难分，修净土其实反而是一条最安全的路，一心念佛，不必理许多花样，便决然不会误入歧途。如果喜欢学密宗，花样愈多而不合三法印者，必假。