【如来藏佛学 • 入门部3 • 5西藏密宗百问  • 3活佛的由来 • 20凡法必有法义 • 30503020】

第三章 活佛的由来  

第二十讲  凡法必有法义

 西藏密宗的修持法门，若不依唯识为理论根据者，则必依中观的理论。所以辨别藏密法的真伪，其实亦很简单，倘法本不具唯识见，亦不具中观见者，则必伪无疑。

 如今是末法时代，有些人既冒充为密宗上师，于是便索性自编法本。这些人编法本时，可能已取得一些蓝本，以为照样套入便必无错误，谁知不然，不明密法而妄行套入，往往一套便错，是知盗法亦实在不易也。

 然而初入密乘的人，对法本理解不深，甚至有些人亦根本不懂唯识、不知中观，所以面对错误百出的所谓法本，亦心不知其漏洞何在，因此编法本的人便可以过关。

  学密宗难，便难在这些地方。

 老实说，学佛教其他宗派，只要研读本宗的经论，也就可以了，可是学西藏密宗，除了本宗的经论之外，还要读唯识与中观的经论,然后对密法才能有正确认识。

 对现代人来说，真有如百上加斤，无怪乎许多人便以得一咒一法为满足，却丝毫不知此咒此法的依据，由是假密宗便得以横行天下。

 释迦虽言“咒力不可思议”，但却并非说任何人念咒都有不可思议之力，盖念咒亦有法门，其法门便正以唯识作为依据，若不知法门，依样持咒，那便与巫师无异，根本得不到益处。

 如今的人讲现实，凡持咒，只喜欢黄财神咒、长寿佛咒、药 师佛咒，用以求财、求寿、求健康。倘但持咒即有效应，那岂不是很便宜的事，念三条咒，每日花不了半小时，便健康长寿而 且有钱,可谓付出甚少，收获甚大。世间焉有如此便宜的事？

 若知凡法均有法义，便知一切事相功夫，只如镜花水月， 跟学佛完全沾不上边，如是即不致为伪师所愚。