【如来藏佛学 • 入门部3 • 5西藏密宗百问  • 3活佛的由来 • 13密宗结婚 • 30503013】

第三章 活佛的由来  

第十三讲  密宗为什么准结婚

 密宗行人何以可以结婚？

 要回答这个问题，首先必须了解，释迦为什么门下会有出家弟子。弟子“出家”，是先有家然后才谈得上出，若根本无家， 便不是出家矣。释迦本人便是一个例子，他为太子时亦娶三妻，生子名，罗喉罗，正因为他有这样一个家，所以当其弃家室而修道，才能称为出家。

       出家的目的，是“出离”，修道的人若仍然受家室牵累，便无法逃避许多困扰，由是有碍修道，此所以佛家主张“出离”。 出离其实不只出家，还包括离开世俗牵累的意思在内，若不娶妻却炒股票，笔者并不觉得这就算出离。

 可是释迦亦不主张凡学佛的人都要出家，倘如是，则佛教徒便都无后商矣。说得更极端一点，若佛教盛行于—国，则这一国岂不是要亡国绝种？故释迦设教，亦有“四众”，四众者，即是出家的男女，与在家的男女。

 然而传统上，在家的佛教徒对出家的佛教徒加以尊重，那是赞叹他们能够毅然出离，正如学生尊重苦学的人，如是而已。

 因此事情便亦有相反的一面，假如形体出家而心未出家， 那么，这样的出家人便亦须抚心自问，自己到底值不值得佛教徒特殊尊重。

 密宗的最大特色，是由生活起修，所以只须能做到不为俗务困扰精神，便已达到修持的条件。故密宗祖师提出“境来心应，境去心无”，来作为精神修养的指南。若如是，婚姻儿女实亦一境已，不必一提到他们便特别紧张。

 释迦令弟子听维摩诘居士说法，听胜曼夫人说法，便是明示法要不光在出家人那边，亦不光在男人那边。