【如来藏佛学 • 入门部3 • 5西藏密宗百问  • 3活佛的由来 • 7活佛与神通 • 3050307】

第三章 活佛的由来  

第七讲  活佛与“神通”

 活佛与“神通”的问题，亦值得一谈。

 首先必须了解，“神通”并不是很了不起的事，佛家绝对不会重视神通，佛言“鬼有五通”，即他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通，能够感觉到别人的思想、听远方声音、见远方事物、疾行无碍无有阻隔，又能知人夙世因缘，以世俗眼光言，很了不起，可是这却只是鬼道而已。一旦成鬼，不求自得。

 佛家修持的目的，是在解脱生死，不再轮回。

 因此绝不以具有“五通”而沾沾自喜。而且恰恰相反，认为若具“五通”任何之一，反而易生无穷烦恼。

 有一位日本妇人，生下来即具他心通，来见笔者，便十分 抱怨自己这种特异功能，因为知道别人的隐私太多，绝对不是 一件快乐的事，她只求能做回一个平平常常的女人。此妇人能用意念弯曲一柄不锈钢汤羹，又能为人预言，谈言微中，可是却并不引以为能事，这即是具神通者的亲身体会。

 因此，笔者主张，要评价一位活佛，千祈不可由“神通”来着眼。有一些活佛靠表演神通来吸引信徒，其风格即不如有证量证德的喇嘛。

 笔者自小至今，见过不少奇人，佛道两家以至通原始巫术的人都有，其中有些奇人还乐意以法相授，可是笔者却多谢绝，自问这态度甚为正确。小时候是靠家长的提点，及年长之后，则得益自研读佛经之功，知道什么是正见，就不会给这些小道小术吸引。

俗语说“一瓶不摇半瓶摇”，故有证德的佛门耆宿，一定不肯招摇。而用尽方法招摇的人，无论其为佛家抑或道家，恐怕都不见得怎么样，因此“神通”绝对不是评价活佛的标准。